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发表于 2011-8-8 09:59
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三七悟:人生室雅何须大
人生在世,衣食住行。在当今社会衣食已不成问题,大多数人都已丰衣足食,住行也有了明显的改善。很多人都已搬进了新居。随着生活不断改善,装修家居已成为一种时尚。有人掷巨资,不顾“伤筋动骨”,“开膛破肚”地重新安排,宫殿式、宾馆式、园林式、西洋式,各有千秋,气派非凡。
有一首“新居铭”写的很好:楼不在高,只求安静;屋不在大,够住就行。一生艰苦,七十始成。冬夏有空调,五州通电讯。谈笑有亲朋,往来皆同仁。可以玩电脑、战方城。无钻营之烦恼,无衣食之忧心。身体尚健康,子女皆孝顺。孔子云:“不亦乐乎!”
三八悟:人生对己要宽心
人过半百之后,心怠力疲,俯仰世间,智术用尽。西山之日渐逼,过隙之驹不留,当随缘任运。息念休心,善万而藏,如蚕作茧。应当淡泊追名逐利之念,抛却患得患失之心。懂得收敛,珍惜清名,不作贪求,善得余年。
六十岁以后,甲子一周,夕阳衔山,倏尔亲木,内观一心,要使丝毫无谦,神黾虽寿,犹有竟时。真正进入老年的人,就应当考虑死期已近。要总结得失,撰写不隐恶而扬善的回忆录。安排后事,免得别人临时张徨。人,终归要化为泥土与大自然融为一体的。明白了这一点就应该坦然,超然,欣然。内观一心要使丝毫无谦,要死得没有丝毫惭愧与悔恨,给人生画上一个圆满的句号。
生老病死乃一切生物的客观规律,谁也逆转不了,但实践又证明,生活无节,心胸狭窄,就会缩短生命,反之则能健康长寿。人生长寿之本为、“六心”,即:对长辈要孝心、对子女要爱心、对朋友要诚心、对老伴要耐心、对自己则要宽心。
三九悟:人生还是老年好
人生到了老年,也是一道境界,也是一种格调,更是一种人生高度。人到了离退休的时候,人生竟技场和名利场早已失去了魅力,世事风波早已平息。他们不为名声所累,虚名所感。不再为小小宠辱得失计较,伤肝蚀肺。与人无争,与世无争,知足常乐,能忍则安。只求一分安定的超脱,完全的自我。
人老了,退下来了。由于客观和生理条件的原因,各种欲望都在逐渐减退和消失。清心寡欲,追求宁静、淡泊,合乎自然,顺乎天理,符合人情。见高官而不攀附,见财帛而不思获取,见美色而不侧目,见佳酿只轻酌浅饮,随遇而安。
四十悟:人生哪能没烦恼
人生现实生活总是存在着这样或那样的烦恼,人这一辈子不知道要遇到多少预料不到又不得不忍受的痛苦。所以,人最要紧的是要有承受生活之重负的思想准备和胸怀肚量。以幽默轻松之心态去感受生活,而不是一遇事就沮丧懊恼,好象世界上的苦难都极不公平地落在自己一个人身上。要知道生活中,不顺心的事,随处可见,无人不遇。为什么有人拿得起,放得下。而有的人却耿耿于怀,陷入不良情绪中难以自拔呢?
物意天择,事不由人。挫折和不幸常常不放过任何人,但得失却是相对的,得中有失,失中亦有得。所以,面对挫折和不幸,又常是得失在己,成败在己,就看你能不能掌握这其中的诀窍,失中求得,失中求生。
生活中不可能总是鲜花和美酒,学习、家庭和事业,这庞大的交响乐中,不时地迸发出一些不和谐和的音符。我们没有必要为此愁眉不展,我们要学会正视生活中的一切,过去的事情让他过去,为过去而烦恼,为未来而担心,这足下的路怎么走?我们还要立足现在,把握每一个今天,让今天充实而富有意义。这样我们的烦恼,都会随着双眉的舒展而飞走了。对自己充满信心,对生活充满希望,我们就会潇洒地对待生活。世上没有那么多尽如人意的事,没有绝对,没有完美,没有满足,正因为如此,人类才不断地奋斗和进步。
四一悟:人生凡事要随和
人生不可能事事都如意,要能超脱,过去的已无法挽回。故应该把眼光放远些,面对现实,凡事要随和,遇事不强求,不与晚辈争高低,得糊涂处且糊涂,不生闷气,更不要认死理,因小事而大发脾气。遇事要乐观,性格要开朗,要有一个舒畅的心理环境,与人无争,与事无争,防止伤感,安度晚年。要知道:“万事不由人计较,一生都是命安排;在人何必争高下,一旦无常万事休。”“世态人情经历多,闲将往事思量过;贤的是他,愚的是我,争什么?”“不争是非曲直,不辨贤愚清浊,与世无争长与短,随遇而安图太平。处世让一步为高,退步即进步的根本。”“世事如棋,让一着不为亏我,心田似海,纳百川方见容人。”“事临头三思为妙,恕上心一忍最高。”“三人行必有吾师,对师应持之以尊,弃之以恨,求之以教。”“学人之长,补人之短,以苦作舟,以勤为径,开拓视野,增长才干。”这些都是做人处世的方法。
人生总有潮起潮落,不可能时时处于顺境之中。我们不必因为我们以前做过一些蠢事而耿耿于怀,或千方百计将其忘记。不断地遣责自己将会失去前进的动力。
在匆匆忙忙,风风雨雨的人生之旅,你难免会遇到碰壁,失意时的困惑。当你面对周围不太尽人意的环境时,当你仰慕成功者辉煌时,当你正视到内心的疼痛和苍白时,都要冷静随和对待。
四二悟:人生吃亏便是福
人生之路对一个人来说是漫长的,对宇宙多少万年来算,就像一眨眼之间那样微不足道。然而,对于一个个体生命,它却是实实在在日日夜夜,七八十个春夏秋冬。人生要经历自己的幼年、青年、壮年、老年。在这漫长的人生岁月,疾病死亡,种种不测时时威胁着我们的血肉之躯。感受到人生的幸福,也必须有一番真正的修炼。有一种视无常为有常的达观,都有是人生不可回避的现实。它使人不可能总以利剑的精神高歌前进,需要忍耐,需要退却,需要迂回,需要超拔,就连人生的幸福也需要细细咀嚼,这便是钝斧的精神。它是人的能量的厚积薄发,是持之以恒,是面临挫折的不急不躁,是享受人生的知足适度。凡事不要处处光从好处想,做人不能事事占着便宜,吃点亏不要紧,吃亏是福!
从医学的角度来看,长久的心理失失衡会影响身心健康。古人云:要不是原则上的事都有不必去计较,欣然接受现实,也许会活得更潇洒、更健康一些。也可以这样想,你做一点事,也没有感受到哪里不适,又吃亏在什么地方呢?你没有小汔车,骑自行车或步行,还增加了锻炼机会,这不是吃亏是福吗!俗话说得好:“境由心造。”如果我们只看到不利的一面,不免会失意和沮丧;如果我们多看到有利的一面,就会感到欣喜和满足。常常想着“吃亏是福”这句老话,就能天天开心。
四三悟:人生难得是糊涂
人生的道路,漫长而坎坷,重要的是要能主宰自己。一个宇宙,一个世界,一个人可以理解任何东西,但无法理解自己,探索自己要比理解自己更现实。在现实生活中,每个人都有自己的路,自己曾经走过的路,这就是成功与失败的路。在现代生活中,总难免发生这样或那样碰撞。在社会交往中,总难免发生这样或那样摩擦,不要耿耿于怀,要学会忘记,人生难得是糊涂。
“难得糊涂”是郑板桥所作,真可谓家喻户晓,人人皆知。按现代人的理解是:一个人在非原则问题上不计较,在细小问题上不纠缠不休;对不便回答的问题佯作不懂;对危害自身的询问假作不知,以理智的“糊涂”化险为夷,以聪明的“糊涂”平息可能发生的种种矛盾。心想郑板桥这样一个明明白白的人,居然也高悬起“难得糊涂”时时提醒自己。顿时让人觉得主人的修养之深,品味之高。可见他内心世界,也有说不出的苦衷,才故意使出惯用的手法,来一个聪明的糊涂,也算是一种无言的愤懑与抗争吧。
人生****是崎岖不平的,但“山高自有行人路,水深哪无渡船人。”要能应付各种复杂多变的环境,以保持心理平衡。可见“难得糊涂”确是心理健康的一贴良方,亦是精神世界的一种道德修养。日本有句格言“雄辩是银,沉默是金。”其意就是当别人情绪激动时,你得沉默,心胸豁达,宽宏大度这比黄金还贵重。
四四悟:人生得失要面对
人生犹如下棋,高者能看出五步,七步,甚至十几步,低者只能看出两三步。高手顾大局,谋大势,不以一子一地为重,以最终赢棋为目标;低手则寸土必争,结果辛辛苦苦地屡犯错误,以失败而告终。
有些事,大局既已无望了,宜速放弃,另谋出路,不可空耗自己。一个人想什么和能干什么,是两码事,必须在能干的范围内选想干的事。
得意须冷静,失意莫灰心。没有完缺的人生,有得必有失,有失必有得。你在某一方面失去很多,也一定会在另一方面得到不少。过分得意与过分悲伤都是不明智的表现。面对变化,从容不迫,身处逆境而不乱,受打击而不慌,任凭风浪起,稳坐钩鱼船。
人生在世七、八十年,工作、生活、家庭等方面坎坷在所难免。一帆风顺为数可数,要坚守“穷不失志,富不颠狂”的古训。即使在穷途劣境中,也会柳暗花明,特别是老年人要多以己之所长比他人之短,树立自信心,知足才能常乐。
心平气和顺其自然,其精髓就是要撑握事物的规律,把握客观机遇,不超越客观现实可能,豁达胸襟,不沽名钓誉,不贪图非份之财,一是一,二是二,根根本本做人,踏踏实实干事。失意不能失志,失意不是失败,它是成功的基础,是一个思考反省的过程,为成功打下了地桩,千万不能灰心丧气。
四五悟:人生散淡一点好
人生活在世上,也不能太累,家是自己待的地方,看得过去、待着舒服就行了。对一些事情,不妨散淡一点。
散淡不是懒散、颓废,散淡是成熟、老练、通达和睿智。散淡是坦然面对逝去的岁月,明白沧海桑田的光阴无情,看得清天下,容得下自我。可许多老人就是不善于把自己“散淡”下来,有的为生活中一些不如意的小事而彻夜不眠;为一球失误而数日懊恼;为钓鱼空手而归怨天尤人;为一盘棋的输赢而悔恨不已……但换一想法,球没打好,我活动了筋骨,增强了体质;鱼没钓到,感受到了流水潺潺,满眼绿意;棋虽输了,锻炼了大脑,获得了乐趣学会散淡一点,可以分解许多不快的事情。这样,不但可以使晚年生活酿出一种味道、活出一种境界来,而且对老年人的身心健康也大有益处。
事从容则有余味,人从容则有余年。要学会散淡,不要因为一个人心情不愉快,把这种情绪感染全家,弄 一家人心情不愉快。如果这样就是太自私了。要学会心理自我平衡,愉快地渡过余生。
人老了要学会散淡,生活中,有幸福与快乐,有沮丧和失意。在情感世界里,最令人刻骨铭心的往往是痛苦,当痛苦纠缠着自己时,最有效的单方散淡。沉湎于苦痛之中不能自拨惊天动地事无补。少一些非份之想,多一些****淡淡或许生活得更美好,命中有终须有,该是你的就是你的,不是你的就不要去想,这就是散淡。
四六悟:人生要学龟欲术
人生要想长寿,须求体内之和,无妒无争,哪管炎凉世态,能伸能缩,从来不计沉浮;朴实无华,端庄持重。不因得而狂喜,不因失而悲号。无尔诈我虞之心,去奸邪鄙佞之念。不存侈望,不事钻营,喜看日丽风和,月明星朗,欣观天清地泰,鸟语花香。春来戏逐绿波,两岸垂杨花月夜;冬至喜沉江底,隆冬朔风不安眠。顺应自然,随天地而运化,遵循规律与万物共亲和。吸日月精华,修真养性。取三元能量,返朴归真。可与大地同春,能与日月共驻,区区两千岁,又何足道哉。
历尽沦桑,看惯惊涛骇浪;悠悠岁月,饱尝人世艰辛。观多少兴衰,花开花谢,经多少风雨,冬去春来。
人的一生,或多或少,总会难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复的一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练的好机会。因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度,乐观进步,向前迈进。
乐观是养生的唯一秘诀,常常忧思和忿恕,足以使健康的身体变成衰弱而余。养生之道归纳起来八个字:龟欲、猴行、童心、蚁食。所谓龟欲,就是要像乌龟一样不贪不争,而知足。一个人太贪了不好,尤其是对于老年人,更要将名利看淡些。一个人的快乐,不是因为他拥有多少,而是因为他计较得少。 |
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