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<FONT size=4>年岁既长，客居异地却只有两次，一次是在山水合抱的常熟，只有两个月。其次，在常州，久久地待上了十年，且还要一直待下去。
我只把自己看作是客居者，虽然有了卧室，有了烧饭睡觉读书写字的地方，但情感上，是有情愫归隐的。“举头望明月”的时候很多，那样凄清的冷月和夜，组成了客居者心灵深处最柔弱的梦，我们长久徘徊低吟的，正是每一位客居者对生养地的默默独白。
中国历史上的贬官组成了一种奇特的客居文化，这种文化在屈原的《离骚》中体现的尤为强烈。司马迁解释“离骚”为“犹离忧也”，班固则更为具体，“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”其实，《离骚》正是客居文化的正面凸现，屈原心之所系，并非我等庸人的小家之思、妻室之恋，而是把客居文化上升到了忧国忧民的至上品位！“世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。”屈左徒一路走来一路歌唱，把客居者的忧思和放达展现了两千多年！
典型的客居文化恐怕最能在柳宗元身上体现了。公元805年，柳宗元被贬为永州司马，他在这片无人赏识的山水间穿行。郦道源对于山水的刻画多于学术意义上的探究，而他的山水，则渗透了中国文人的痛苦和抑郁，自然山水对于他，不是一种冷漠的存在，而变成了灵气四溢的知己：“…… 佳木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之装与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而静者与心谋……”（《钴鉧潭西小丘记》）这是对大家再亲切不过的描述了，但细细地品味，觉得柳宗元已经忘记了客居，而是以主人的态度审视自然的灵动。其实不然，我们既可以读到他“独钓寒江雪”的大孤独，也可以感受到他“欲采萍花不自由”的悲凉含义。《永州八记》，正是客居者灵魂跋涉的真实写照。
历史是有所对应的，除了一个柳司马，还有一位白司马。正当柳宗元再次贬迁柳州，白居易也被从东宫赞善大夫的位子上踢下来，踢到了今为江西九江市的江州。“住近盆江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”一曲琵琶，弹湿了司马青衫，这是客居者心灵深处最柔弱的神经被弹起，触动了沉积几十年的忧思情愫。
当然，并不是贬官的客居生活都是抑郁和悲愤的。既有激愤，亦有理性，既有抑郁，亦有张扬的客居者大有人在。这一点，在苏轼的身上有较为充足的体现。但苏轼诉诸笔端的，永远是豪健铿锵的音符。初贬黄州，他写下了“逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。”（《初到黄州》）的诗句，借此自我开解。而在黄州，苏轼写下了光灿中国文化史的辞章，将客居文化演绎的大气滂沱。在《前赤壁赋》中，我们看到的是“渔樵江渚之上、侣鱼虾友麋鹿”的苏轼，是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的苏轼，是“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的苏轼……被贬惠州，瞧把他得意的：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”（《食荔枝》）被贬海南后，更豪迈敖世：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”（《六月二十日夜渡海》）衣带渐宽终不悔，客居路上踏歌声，纵情跋涉，舍我其谁，客居天地，无憾日月，这样的客居方式，迷醉了多少文人骚客！苏轼的这种气质是与生俱来的，表现在客居文化上，也放达而豪迈，正像苏辙在《东坡先生墓志铭》中所言：“其于人见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽。见义勇为而不顾其害，用此数困于世，然终不以为恨。”正是这种直白纯净的人生态度，才使东坡式的客居文化永为绝响，后人也只有顶礼膜拜的份。
客居者最大的安慰就是有一位或几位客居朋友，这些朋友也不必非是你的同乡，只要有一种相同的心境，一种共同的感受，就够了。现代生活中，也不必发古人忧思，旨在寻找一种寄托，一种实在意义上的人生归省。
一次聚会，酒足之余，两位四川籍的朋友敲着碟子唱起地方戏，在这软软的吴音侬语中，听到这近似发嚎的外来音乐，竟然感到从未有过的心亮。那是两位普通的客居者，在承受物质与精神的双重压力下，呼唤客居者的真正意义上的灵魂复归。
每一位客居者都有他的客居理由，因为文化层面、客居环境的不同，客居者的心态却又都是不同的。但客居者的终极目的，是对心灵家园的最美好的企盼和附属。对于更多的客居者，客居文化是失却了笔墨的大肆渲染和浓重铺陈的，他们所有的，是“独在异乡为异客”的游子离情。而那些挽结包袱，穿着青衫，靠骑马或徒步跋涉的的客居者，已经不能和现代的客居者相提并论了。一封信，一个电话，足以把多日的客居情结在几秒或几天内消融；一张车票或机票，更可以把客居者实施时间和空间规程上的巨大转变。所以，现代的客居者，已经失却了古人那种大悲大郁的心境，古人所抑郁和沉吟的，也是被时空拉大了的情感距离。
当客居者将带着体温的游子离情寄予远方白发的母亲，我们可以说，这份私人情感的跨越，已经搭起了古人和今人灵魂之间的桥梁，使我们看到了古人对着今人的微笑，这就是远古和现代的沟通。
在我敲下这些文字的时候，电脑正在播放一首叫《江南》的歌，“……不懂怎麼表现温柔的我们，还以为殉情只是古老的传言，离愁能有多痛，痛有多浓，当梦被埋在江南烟雨中，心碎了才懂……”就这一首歌，在循环往复地演唱，长笛如诉，穿刺灵魂，不禁恍然。此时，与我对立的，是1900多年前的江州司马！</FONT> |
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发表于 2005-2-5 09:37