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跳出因果的恶性循环
天帝
佛说:六道轮回,因果报应,乃是天道。凡三千世界之内,尽在天道循环与报应之中,而今怎么说要跳出天道之外而行了?其实,是知天而用天,是顺着天理驾驭天道而已。
天道循环,因果报应。为什么要报应?是因为人的心中有仇、有恨、有情、有怨、有恩。有了这些,就有心愿要去实施回报,不让你去实施报应,你就会说老天没有天道,他害了我,我为什么不能害他?为什么不让他知道我这样的痛苦?呜呜.....。其实,天也载不动你们铺天盖地太多的恩怨情仇,所以要给你们去报应,平民愤,解怨恨,这就是民主与自由。解铃还需系铃人,就这样冤冤相报何时了?系上的铃是一个结一种缘分。戴铃铛不舒服吗?印度肚脐舞不是摔着铃铛敲着鼓,不是很开心吗?脚上手上不是戴铃铛的吗?戴着铃铛不是更有风情吗?人生的波折就像铃铛一样的精彩,别人责难也许更能体现你的智慧。有一个教授上讲台,不慎摔了一跤,本来是很尴尬的事。但那教授不紧不慢的爬起来说:我首先要对同学们讲的就是,人生要学会,从哪里跌倒,就要从哪里站起来。摔跤反而摔出了睿智,就够学生们省悟一辈子了。摔跤也可以是展现智慧的时候。
也许今生的付出得不到回报,你就会恨,恨结下的果是冤与仇,所以,有大恩胜似仇的说法,大恩往往会演变为大仇,那么世间的事,怎么会理得清呢?大恩也成大仇了,六道轮回繁忙之至啊。
又借出去的钱,这辈子欠债的人无力偿还了,但自己又着急着要用钱,于是又是恨,咋不积极的还给自己呢?又在设计要给你报应,或更甚。于是又在无穷的报应轮回之中无尽的纠缠。
其实,你的子女就是你前世的债主,但为什么那么心甘情愿的付出?而乐于付出,或乐此而不疲的付出呢?因为你的子女前世不恨你,所以,你今世也是高兴的乐于奉还,而且还愿意拿出生命来做代价,如牛似马的拼命劳作。为什么会这样?原因是他【她】宽恕你的过失,所以,你感恩与感激,你要用最大的力、最善的意来回报他【她】。原来宽恕与不仇恨是那么的有号召力,那么的有感动力。显然,不仇恨是最解仇恨的手段;理论上的打击是最大的打击。世人,你还愿意仇恨你欠你的,害你的,损你的人吗?再恨就是不理智的恨了。西方基督教人到最后,总会唱宽恕的赞歌,这也是很好解仇解怨方法。
物有心造,恩与怨、仇与缘更是由自己的心来决定的。把自己欠出去的爱情债、金钱债、丢失、失窃债,算是结了一种缘分。那么他就是一种善还的缘分;如果想他们是不可原谅、不可饶恕的罪孽,那么他们就是仇恨与罪孽的种子。所以,仇与缘由你的心来决定。
其实现在帮助你的人,几乎都是曾经欠你的、你曾经舍施过的人,极少或者几乎没有不欠你而得到他人帮助的,这是结下的缘分。滴水之恩,涌泉相报,所以,帮助、布施、不仇恨他人都是能成倍回报的。于是,也有人不愿意欠人家的,怕自己将来成倍的回报他人自己太亏了。其实也不必怕,回报一定是在自己的能力范围之内的,是随自己的善心而发的。而多回报的结果又是更大的返回报,不是更好吗?有舍才有得。所以,你不要怨今生咋没贵人相助啊?原因是你没有帮助过人,曾经受到你恩惠的人,却也是你所恨的人,你哪里来的贵人啊?人无抬头一世苦,原因是欠你的人都是自己的仇人,仇人的回报也是少得可怜。仇恨就是火烧功德楼;仇恨会让自己更加穷困;容不了就纳不下。刻意仇恨是不理智的。当然,有怨是要审的,审不了的,只能算是结了缘。
没有怨,没有了恨,世界就会进入善的报应轮回之中。
过去世界是恶性循环,恶的世界,而未来的世界将是良性循环,善的世界。
良性循环不就是跳出了恶的报应之灾了吗?那么,天道报应不再是可怕的,而是可爱的,可喜的,可以利用的。
了解天道,利用天道,就是驾驭天道。
有人就会认为按我这样说,社会就不需要法律了,容忍就可以了。人有人道,天有天道,天人合一,才是正道。为什么有天道就不要人道了?有社会和睦,就不要家庭和睦了?穿了内衣,就不要穿外衣了,或者穿了外衣,不要穿内衣了?或穿了上衣就不要穿裤子了?只有一件都是无法收场的。
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