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楼主 |
发表于 2024-4-1 08:34
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二、内容简介
刀郎的新歌《罗刹海市》来自蒲松龄的《聊斋志异》,作品描写了一个虚无缥缈的国家“罗刹国”。
歌名,取于《聊斋志异》,暗讽以丑为美的颠倒世界,书中描述的罗刹国是一个美丑颠倒的国度。在那里,越丑越是担任高官要职,掌管朝政;越是美,越被看成妖怪。”所重,不在文章,而在形貌。
歌词颇见语言功力,使用大量民间俗语,信息密度之大让人目不暇给;如果你觉得歌词非常丑陋那就对了,这就是原著中罗刹国颠倒的审美;歌曲的立意也和原著一样,讽刺世俗里迎合颠倒的黑白,没有什么仇女或那英之类的事儿。
歌词的张力体现在用完全民俗的语言和它堆积出来的意象的对比,加上一直形影不离的唢呐和地方戏曲腔刀郎的声线;最后还不忘调侃一下维特根斯坦,维特根斯坦的父亲是欧洲的钢铁大亨(西边的欧钢有老板,生儿维特根斯坦,但维特根斯坦的早期观点就是,人类的语言在哲学上被大量误用,很多所谓的哲学问题其实是把语言用在了不恰当的地方。所以维特根斯坦直接拒绝了大多数哲学问题所需要作出的回答。
刀郎的歌词延续了蒲松龄的叙事,但完全用写意的方式展开,碎片化的意象,又去除了逻辑;歌词中特别强的地方在于传统文学审美中的「状物」,诸如「红描翅,黑画皮,绿绣鸡冠金镶蹄,」这是诗词水准的浓墨重彩的华丽表现力,(比如陆游钗头凤开篇);然后话锋一转成白话文,「黑煤球再怎么洗也是个脏东西。」这不但是文意上的点睛,还仿佛让人在红黑绿金的浓厚色彩下的翅皮冠蹄这样具象的物件儿下,看到画布突然被扯下,露出那只有黑白没有色彩的脏东西。 |
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