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跟伟人毛泽东学为人处世的大智慧文章(郑重推荐)

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发表于 2007-9-20 10:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
[原创]跟伟人毛泽东学为人处世的大智慧文章提交者:袁学清 加帖在 网络批评 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

      一代伟人毛泽东,出生于韶山,兴起于井冈山,崛起于宝塔山,中以帝王之尊盘踞景山,最后在唐山大地震那一年成仙升天。毛氏生前,指点江山,激扬文字,粪土王侯金钱,与天斗与地斗与人斗,雄才大略,气势宏伟,在其波澜壮阔的斗争生涯中,有无数惊天动地之举!。终其一生,可歌可泣、可圈可点的伟大业绩数不胜数!
      本人对毛泽东特别崇拜,可以说膜拜到了癫狂的程度。这一点有实为证:床头《毛选》五卷雄文被俺反复翻阅,已经黑迹斑斑,破烂不堪;凡是涉及毛泽东的影视书籍报刊,从不遗漏,平时节衣缩食的几文钱也要用在孝敬他老人家的形象上。由于本人倾心全力持之以恒关注毛泽东支持毛泽东,对毛泽东的言行思想,点点滴滴,可以说是耳熟能详。长久浸淫其中,难免潜移默化,多多少少带有毛式思维与毛式心理;对毛泽东的思想思维、心理心态与为人处世的艺术,也深有感悟体会!
      毛泽东一生可圈可点、值得我们学习的地方太多了,本人只从“毛泽东为人处世的艺术”角度切入,来分析毛泽东认识毛泽东,以深化丰富毛泽东研究内容,同时与各位共同鉴赏学习。本文是一孔之见,失误疏漏之处,望各位批评指正!毛泽东为人处世的艺术或者智慧,概括一下,主要有两点,一是善于变化,灵活多变,千变万化,长于在变乱变故中谋事谋人,对大事小事能够迅疾做出反应!
      毛的反对者常常指责毛翻云覆雨、随心所欲,这正好从反面论证了毛的这一特征。从这方面讲,毛是“权变“大师,古今中外,未有能出其右者!二是善于为人民服务。“为人民服务”这一永远伟大永远正确、完全占领左右了社会道德制高点与芸芸众生心灵的口号,虽说较早由希特勒在德国提出,但由于美国人苏联人英国人坚决制止希氏实践“为人民服务”理念,觉醒了德国人民也确实害怕恐惧希特勒式的“为人民服务”内容与方式,同样坚决拒绝、反对之。因此,希特勒、戈培尔等人连同他们恋恋不舍的“为人民服务”这一美妙无比的使命也就在德国灰飞烟灭了!然而,在有东方文明之称的中国,“为人民服务”被革命的同志奉若神明。1944年9月8日,由胡乔木捉刀以毛泽东名义发表了《为人民服务》一文,标志“为人民服务”由西而东、薪尽火传至中国,解放后更是响彻云霄、传遍神州大地。西方某些人提出提倡的“为人民服务”这一口号,只有人民领袖毛泽东身体力行,只有林彪等毛主席的好学生活学活用!毛泽东不仅挥毫泼墨倡导推广“为人民服务”这一理念,更主要的是,他特别讲究“为人民服务”的艺术方法或者智慧。在这方面,他形成了一套博大精深的体系。以上两个方面,是毛泽东为人处世艺术或者智慧的精华体现;前者表现出毛方法论上的智慧,后者表现出毛世界观价值观上的智慧,共同构成毛泽东“为人处世大智慧”这个整体。毛泽东为人处世的艺术或者智慧,只存在或者必然存在毛泽东的历史具象之中,存在毛泽东的真实言行之中,存在没有披露的档案材料之中!现从繁多的历史具象之中,撷取若干人所共知的事例,来剖析解读毛泽东伟大高超的智慧、千古卓绝的谋略,以飨读者。
       先看善变多谋方面:1945年,著名爱国民主人士黄炎培先生来到革命圣地延安,在一个简朴的窑洞里,和中共领袖毛泽东展开了一场被后人称为“窑洞对”的精彩对话。黄炎培曾问过毛泽东:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓其兴也勃焉,其亡也忽焉,一人、一家、一团体,一地方,乃至一国,许多许多单位都没有能跳出这周期律的支配力……”黄炎培还指出,从历史的角度来看,有政怠宦成的,有人亡政息的,也有求荣取辱的,但都没能跳出这一周期率。他问毛泽东有什么方法跳出这一周期率?对此,毛泽东回答是:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”毛泽东在解放前中共把持的《新华日报》、〈解放日报〉上面,经常主笔发表文章,大谈特谈民主自由对中华民族的伟大意义,坚决反对国民党搞一党独裁,钳制人民的言论自由。
       如:《解放日报》1944年6月13日 评论:要真正做到出版自由,必须彻底废除现行检查办法。1944年11月15日毛泽东答中外记者团:只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。《新华日报》1944年7月4日:民主颂--献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家 。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀...但是,在这一切之前,之上,美国 在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国 需要大胆、公正、诚实。 七月四日万岁!民主的美国万岁!中国的独立战争和民主运动万岁!打倒日本帝国主义! 以上材料史实,让人怀疑毛泽东解放前曾经是个伟大的民主自由主义者,信奉民主自由价值观。1949年3月,中共中央在河北平山县西柏坡召开了七届二中全会,毛泽东明确提出禁止为个人歌功颂德、搞个人崇拜,但解放后特别是文革期间,个人崇拜登峰造极,自己欣然受之!1956年2月明确提出“百花齐放、百家争鸣“的双百方针,但不久就大搞“反右”运动,围剿一切牛鬼蛇神,把知识分子的言论视为大毒草,号召动员全民起来铲除,必除恶务尽而后快!1956年党的八大,明确指出建国后的主要矛盾是生产消费上面的非阶级斗争性质的矛盾,国家根本任务是发展生产力。但一年不到,毛泽东就严正指出:阶级斗争是主要矛盾,是纲;要与一切阶级敌人作斗争。1954年一届人大通过〈中华人民共和国宪法〉,明文规定:保障中国公民的思想、言论自由等基本权利。但在文革中连国家主席刘少奇的自由与性命都难有保障。1971年“9.13”事件发生,伟大的副统帅折戢沉沙于蒙古温都尔汗,蒙古大草原上已烧焦的飞机尸体残骸发出的令人刺鼻恶心的气味还未散尽,毛伟人赶快出来对刘、徐、叶等老帅们说:以前误会大家了!现在清楚了,都是林彪惹的祸!他在背后捣蛋,搞小动作,让大家吃苦头了!不管做人厚道不厚道,三言两语,一盆脏水泼向已死无对证、家破人亡的副手,自己在文革中的污点也洗刷得一干二净!就上述事例看,毛泽东伟大超级的智慧至少有两点值得我们学习:一是机灵快变,反映敏捷,善于审时度势,多变快断。1969年4月,九大党章明确规定林彪是伟大统帅的接班人。
        1971年底,九大党章墨迹未干,“林彪是毛主席的好学生,是伟大的马克思主义者”话语充斥媒体、响彻云霄,犹言在耳,但瞬间后林彪已经是时过境迁,化友为敌了,成为不折不扣的变节投敌、反党反人民、与毛伟人为敌的阴谋家、野心家、大坏蛋、人民公敌!政治气候政治话语政治态度变化之快,令你眼花缭乱,头昏目眩,手足无措!真是超级千变手,非大智慧者莫能为!值得我们学习的第二点是:在成败得失这个大是大非问题面前要坚持原则,立场坚定,旗帜鲜明,能够始终做到“罪责祸害他人背,功劳名利自己扛”,永远正确,永远胜利!这方面的智慧恐怕让我们学一辈子、收益一辈子!再看毛泽东“为人民服务”的艺术方法首先,毛泽东特别重视用“扩大就业”的方式来为人民服务;这是毛泽东在经济上为人民服务的一大特色。他为了解决人民就业问题,千方百计扩大生产,进行非消费性非市场性投资,如六十年代初耗费大量人力物力兴建豪华的韶山滴水洞行宫,用成千上万亿民脂民膏生产人民群众迫切需要的像章与红宝书,网罗高级师傅用特别手艺制作精致的香烟与瓷碗,(现在可以卖天价),聘请孟锦云、张玉风等秀色可餐迷你MM从事家政保姆一类工作。。。诸如此类的伟人性投资,解决了很多人就业问题。

[ 本帖最后由 悍匪 于 2007-9-20 10:13 编辑 ]
 楼主| 发表于 2007-9-20 10:07 | 显示全部楼层
其二,毛泽东为人民服务,能够抓住重点,主要侧重于人民的精神思想层面,而老百姓特别是农民的温饱问题、肚子问题、口感问题,衣食住行问题,基本上是忽略不计的。马克思说:物质决定意识,吃饭问题高于思想问题!但毛泽东对马克思好多观点能够突破与创新,明确提出“最重要的问题”是“教育、思想问题”。在毛泽东看来,饿死事小,失节事大,农民吃饭穿衣是微不足道的芝麻小事,大跃进饿死成千上万农民是“不幸”的小事,相比较而言,走社会主义,反对资本主义、修正主义是天大的事,在这个问题上,不容许讨价还价!因此,毛泽东在贯彻为人民服务思想时,重点放在为人民“思想”、为人民“精神”服务这个方面,不断鼓动宣传人士倡导“宁要社会主义草,不要资本主义苗”、“宁要社会主义贫穷、不要资本主义富裕”等诸如此类口号来引导教育人民!
       毛泽东为人民服务的艺术方法上另一个重要特点是特别重视为广大青少年服务,全心全意关注关爱他们健康成长。如许多青少年喜欢好动好斗,有见了书本、老师就容易犯头疼的毛病。毛伟人机灵地抓住利用广大青少年这一心理特性,号召大家起来贴大字报造-反,进行轰轰烈烈的文化大革命,对老师、知识分子、老干部与思想落后的广大群众,残酷斗争,无情打击。伟人振臂一呼,青少年大中学生纷纷云集,几次差点挤破了天安门城楼。大中学生正处青春期,体内荷尔蒙过剩,发动他们起来成天批斗打抢,正好合乎他们心意,皆大欢喜!刘邓既倒,学生们的斗批价值也似乎大大降低,但请神容易送神难,已经丧失了大好求学时光的青年,他们被政治运动挑逗起来的形形色色的暧昧心理成人欲望,再也安静不下来,开始发生异化,危机到毛伟人自身统治了!怎么办?
      毛泽东在此又使出了超一流智慧:小抓大放。所谓“小抓”,就是把一小撮自己曾经特别钟爱特别垂青特别重用的闯将,如王力,关锋、蒯大富等几个赫赫有名的大将,亲自批准法办,送进大牢关押,以平息众怒。这一招,学的是汉武帝杀晁错手段,有同曲同工之妙!所谓“大放”,就是把绝大部分人送到农村去,美其名曰接受贫下中农再教育(不管农民愿意不愿意)。这一招,叫“好事做到底,送佛送到西”,干净、利落、彻底解决问题!这方面表现出来的大智慧,你我不得不服,俺们资质有限,抄也抄不来!当然,成千上万知识青年到农村去了,只是暂时在城市在北京把问题掩盖起来了,但中国深层次积累的问题越来越大、越来越多、越来越复杂,而且很多问题延伸到农村延伸到未来,让毛之后的中国若干领导人不得不面临历史遗留的祸患。但在当时,毛的这一高超艺术足以确保毛晚年统治的安稳;
      至于毛百年之后,这些问题会在什么时期、以什么方式爆发出来,那绝不是毛所操心的事情!夏朝暴君桀早就说过;寡人薨之后,哪管它洪水滔天![em07] (于是我对他的敬仰犹如连绵 江水滔滔不绝,犹如黄河水……不可收拾)此乃帝王们的共性,怪不得谁!毛泽东是中华民族空前绝后的伟人,他的所作所为值得我们反复研究反复学习。上述所言毛泽东为人处世的艺术或者方法,集中表现出伟人超凡脱俗的智慧,在人际关系日渐紧张、人情日渐冷漠,金钱冲击一切、物欲横流的今天,尤其值得我们学习借鉴!
发表于 2007-9-20 10:08 | 显示全部楼层
评价一个人的价值,应该看他对人民、对社会贡献是什么,而不应看他取得什么。
今天,我们在改革开放和社会主义现代化建设中,应当摆正贡献与索取在人生价值中的位置,全心全意为人民服务,努力为促进社会生产力的解放和发展,为社会的进步、国家的发展和人民群众生活水平的提高多做贡献。只有这样,才能创造有价值的人生。
 楼主| 发表于 2007-9-20 10:08 | 显示全部楼层
文章提交者:南北东西行客 加帖在 网络批评 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net老人家有一些行为,可以说是“特立独行”:           
-----------    老人家喜欢写旧体诗,但他发话不赞成别人写。所以六七十年代,大陆报刊绝不敢发表旧体诗。    大陆上写旧体诗的仅他一人加上几个诗人奉和。(正因这种社会背景才会产生“陈明远伪造毳诗词”冤案)。           
-----------    老人家喜欢跳舞,中南海舞会连连。    但老人家主张一个人要脱离低级趣味。所以六七十年代社会上没有舞会。            
------------    老人家喜欢看古书(尤其资治通鉴这一类讲封建政治权术的书),    但文革一起,先“破四旧”后“批孔批儒”,全部古代典藉全成毒草。许多专家学者被抄家,藏书被毁掉。大陆上有丰富私人藏书的仅他老人家。         
  ------------    老人家喜欢旧京戏,    但文革一起,全国禁演。全国人民只能看八个现代样版戏。上影厂秘密摄制旧戏曲片,专供老人家一人观赏。            
------------    老人家稿费在1960年达百万元,文革初林彪江青商议将其稿酬标准提五倍。逝世时达七千万元,加利息则过亿(均见公开报刊),    同时,为反对“资产阶级成名成家的名利思想”,文革中取消了全国所有作者的稿酬。            
--------------    老人家喜欢看外国及台港进口影片,如李小龙影片。    但文革中是禁演西方国家影片的。老百姓看片局限在少数几个友好国家影片(当时民谚“朝鲜片又哭又笑;越南片飞机大炮;阿巴片莫名其妙;中国片新闻简报”)。所以那时有个专业术语叫“内部片”----只许高干看不许百姓看的进口欧美影片。            
----------------    老人家认为“穷革命富变修”,担心人民“修了”,所以媒体宣传“一厘钱精神”,工资收入也极低。老百姓极节俭,少数富户家有三大件(收音机、自行车、手表)。多数百姓家中的家电只有手电筒。    但老人家是不怕“修”的特殊人物,财产为大陆首富,有大陆上独一无二的私人游泳池,以及各地行宫。还有特制烟、特制红烧肉、主席专用瓷器、空调(这个词当时民众不但见所未见而且闻所未闻)等等。            
---------------    老人家在爱情上浪曼主义,家乡罗氏是父母包办,所以到省城追上了教授女儿杨,南方打游击时又与小城美女贺结婚,到北方安定后与十里洋场明星江结婚。进京后没几年便与江分居而……    但老人家要求平民“作一个纯粹的人有道德的人忧离了低级趣味的人”,所以社会很讲究男女大防,文革中文艺作品绝不敢描写爱情,现实中恋爱男女在公园接吻是要弄到派出所惩处的,而通奸者要被戴上“坏分子”帽子,打入贱民阶层的。    [有趣,通常史书上认定,凡人是七情六欲饮食男女,而圣人则清心寡欲不染红尘。然而在那个年代,圣人热衷于干着凡人的事,而凡人则被要求按圣人标准生活]。            
--------------    全国宣传媒体对老人家的期望是“敬祝万寿无疆”,(对林彪的期望降一档为“永远健康”),    全国宣传媒体对工农兵群众的要求是“为了拿下大油田宁可少活二十年”。是“先治坡,后治窝”。是“一不怕苦二不怕死”。是“单位的事再小也是大事,个人的事再大也是小事”。    [双重标准啊!]           
----------------    文革时全国推广“忆苦思甜”,所有的地主富农资本家都被宣传媒体描写成欺压贫民无恶不做的刘文彩----还要特别强调这句话“天下乌鸦一般黑”。    有一个富农家庭例外。            -
-------------    文革中最高指示曰“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”。颇煽情,我辈小民很是兴奋,却未推敲一下:    老人家是“卑贱”还是“高贵”?当然不会是卑贱(有被全国恭颂“万寿无疆”的“卑贱者”吗)。只可能是高贵者。    --于是,虽然钦定规律“高贵者最愚蠢”,但老人家例外,他是高贵者中唯一不愚蠢的。    老人家是“聪明”还是“愚蠢”?当然不会是愚蠢(有打下江山的“愚蠢者”吗)。只可能是聪明者。    --于是,虽然钦定规律“卑贱者最聪明”,但老人家例外,他是聪明者中唯一不卑贱的。    最终,这句最高指示使我们恍然大悟,中国人如果聪明,他就是卑贱者。如果愚蠢,他才能当高贵者。    聪明兼高贵,全国只能一人也!    [林彪最理解最高指示。他在五八年批彭时就当众发言:在中国只有毳是大英雄,其他人谁也不要想当英雄]        
    -----------------    可作类似分析的还有最高指示“知识分子是最没有知识的”,“群众是真正的英雄,而我们自已则往往是幼稚可笑的”。    --老人家是“知识分子”中的例外。老人家是“我们自已”中的例外。            
-------------    特立独行,与众不同啊。
 楼主| 发表于 2007-9-20 10:10 | 显示全部楼层
评价一个人的价值,应该看他对人民、对社会贡献是什么,而不应看他取得什么。
今天,我们在改革开放和社会主义现代化建设中,应当摆正贡献与索取在人生价值中的位置,全心全意为人民服务,努力为促进社会生产力的解放和发展,为社会的进步、国家的发展和人民群众生活水平的提高多做贡献。只有这样,才能创造有价值的人生。
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不会吧,沙漠绿茵老兄,沙发如此特快,成了加急邮件了?^_^
发表于 2007-9-20 10:42 | 显示全部楼层
评价一个人的价值,应该看他对人民、对社会贡献是什么,而不应看他取得什么。
今天,我们在改革开放和社会主义现代化建设中,应当摆正贡献与索取在人生价值中的位置,全心全意为人民服务,努力为促进社会生产力的解放和发展,为社会的进步、国家的发展和人民群众生活水平的提高多做贡献。只有这样,才能创造有价值的人生。
 楼主| 发表于 2007-9-20 13:50 | 显示全部楼层
给崇毛者当头一棒,清醒了没有,碌碌众生们?
 楼主| 发表于 2007-9-25 08:04 | 显示全部楼层
没有一个人感兴趣?那么为什么某篇关于“毛”的文章被置顶?[em06]
发表于 2007-9-25 08:22 | 显示全部楼层
樓主,是人都還沒有來,這個會有人感興趣的!
 楼主| 发表于 2007-9-26 13:07 | 显示全部楼层
大概是有人感兴趣,然而中国人的特点之一就是不愿意、不敢面对真相,当然也不敢面对自己,面对自己业已形成的冷血的荒谬的浮躁的人生价值观——官员们浮躁表现在政治幼稚病——仅仅宪法改了n次。
官员的浮躁来自于平民的浮躁,平民的浮躁不安由所受教育、历史文化所赐,而教育又扎根于这5000年荒谬的历史,这5000年荒谬的历史来为国民的信仰所左右,国民的信仰却是完完全全的人文主义,且中国的人文主义也是大部分病态的文化,特别是佛、儒影响了国人千年。
这样的话,你还能从历史文化学习什么呢?能够以什么支撑自己的信念呢?——每一个平民有什么上的了台面的信念——有信念吗?
所以看起来,中国人仿佛行尸走肉,完全失去了自我,唯一可供动力的就是肉体所需了——看来不好听,不过的确是这么回事。追名逐利的中国人,敢保证自己在全世界受欢迎吗?恐怕面对别人自己底气不足吧,既有智慧又有资源的号称伟大的国民,应该好好思考自己,从哪里来,到哪里去?
   药方:1、人是罪性充满的,在人实在没有任何良善,人的所有的那些所谓的良善,都深深的弯向了自我。如果承认这一点,很多事情都好办了。
    老外坦白的说,人人为自己,上帝为人人——这就是诚实的力量了——三权分离的监督机制、勇于直言的豪爽性格,都是我们缺乏的,这导致了我们的贫穷落后和道德伦丧。正义这个词,有多少独裁者、野心家冒充他来为非作歹。
   2、有限物必有源头,宇宙万物必有缔造者。
   3、国产唯物论者永远不能明白哲学上的自我矛盾,弄不清物质、精神的实质。马、哲是一部错误哲学。 这样一个机械、冷血的理论,竟然主宰国人n年。——既然唯物,道德何在?
   4、人本主义看起来美好,然而其末路就是死亡。由基督神学演变来的人本主义一旦离开了本源,等待人本主义的就是结束。
     人本主义本质上是道德伦丧的又一个新诱惑。
   5、永远不变的只有一个,就是永生的主宰者——自有永有的那位。
发表于 2007-9-26 16:43 | 显示全部楼层
发表于 2007-9-27 10:40 | 显示全部楼层
毛主席是个风雨人物。
发表于 2007-11-2 20:08 | 显示全部楼层
呵,给世人一个另类的,真实的毛.
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